[转载] 遠離痛苦的方法

我們因執著不可能執著的東西，而經驗到一切的痛苦。

你觀察過天上的雲嗎？你注意看，有時候雲的形狀就好像一朵花，然後它開始改變，變成一棵樹、一頭牛、一條魚；如果你執著於花的形狀，你當然會很挫折，因為不久花就消失不見，變成其他的東西，這是雲的本質。

生命也是一樣，一直處在「變化」的狀態，情人會變心，事情會變卦，健康會變化，昨天還在的人，今天可能就不在，一切都不停的在變，在生命中沒有什麼是不變的。

然而問題就出在，我們都習慣以「習慣」來看待周遭的人事物，因而當變化發生，人們就視為災難，並將它轉化成了控制喜樂的執著。得到就笑，失去就哭，那就是為什麼我們的心總是紛紛擾擾，因為世事本來就變化無常，每一樣東西都在改變，如果你很執著，心又如何平靜呢？

人心之所以不安，就是把自己寄託在那些不穩定和不真實的東西上。你把房子蓋在流沙上，卻渴望一個永遠安定的窩。這可能嗎？

人之所以痛苦，也是太執著於那些終將失去的東西。不管你得到什麼，失去是早已經注定的。因為所有東西都屬於「得」與「失」的過程，所有人都屬於「來」與「去」的向度，失去是這個過程和向度中必然的結果。如果我們無法看透，那就不可能終止苦難。

當你痛苦難過的時候，你注意過嗎？你一定是跟「真相」在對抗，因為你不願接受那個事實，所以痛苦難過，對不對？

你以為只要擁有，就永遠不會失去；以為把孩子養大，孩子就會奉養你；你以為只要對人好，人家就會回報你；以為愛你的人，就會永遠愛你；你以為在你身邊的人，會永遠都在，這些都是妄念，把自己的期待和欲求，投射在這個變化無常的世界裡，還指望世界會依照你的想法運行，這不是自討苦吃嗎？

沒錯，我們因執著不可能執著的東西，而經驗到一切的痛苦。「真相」從不會令人挫折難過，人之所以挫折難過都是因為我們將自己的幻象強加在真相之上。

人會變，事會變，物會變，世上所有的一切就像雲一樣，是無常的，所以不要去執著，不要給自己製造出難題。當雲是一朵花，很好；當它變成一棵樹，那也沒關係，何不順其自然，當風吹起，就跟著風兒一起搖擺；當下雨了，就在雨中跳舞！沒有執念，不起紛擾，如是雲淡風輕。

人常說：解脫難。其實解脫並不難，只要你肯放下執著，當下就解脫，不是嗎？

[转载] 心念决定命运

每个人都希望自己的命好，不但要好命，而且要长命。无奈事与愿违，生命中不如意之事偏多，在诸事不顺、灾厄不断的遭遇下，很多人会开始尝试“算命”，希望藉由相命来寻求“改运”。因此，求神问卦、问乩童、问签诗、问签杯、贴咒语、喝符水、改风水、改名……等等方法无所不用其极。此时，外道以神通、感应等迷信的民间信仰来为人消灾解厄，自然而然就有那些喜欢谈玄说妙、知见不正的人去附和。

学佛者不讲命运，讲业力。善业多则福报大，福报大则诸事顺利，趋吉避凶。恶业多则福报浅，福报不足则诸事不顺，灾厄偏多。命的好坏是决定于自己的行为造作，是操纵在自己手中，不是让别人算，别人也没办法帮我们改运，而是靠自己行善造福，累积善业。这是以福转业，让重业轻报，轻报化无，而得顺遂的人生。

命运的好坏除了与“福报”有关之外，一个人的心念也往往在无形中决定了一生的命运。幸福快乐与否，不是拥有多少或拥有什么，而是在于我们内心想的是什么，此即“心念”与“心态”。什么样的心念决定什么样的命运，什么样的心态则决定什么样的遭遇。

例如，一个爱抱怨的人，因为常存抱怨的心态，久而久之，“抱怨”便成为他日常生活中惯用的语言，日积月累终成为他的专长，而此专长无形中决定了哀声叹气、怨天尤人的个性，以致他的遭遇充满乖戾与颓丧。

一个爱批评的人，因为常存批判的心态，久而久之会培养出“看人不顺眼”的习性，形成言谈爱说负面，做事偏爱挑剔，做人爱看缺点的个性，如此则造成一个不懂得包容与善解的苦闷人生。

一个爱说是非的人，因为常存说长论短的心态，以致“说是非”成为他的专长，搬弄是非也成为生活中的习惯，久而久之，“爱说是非”、“爱听是非”与两舌恶口相呼应，造成生活周遭布满“道听途说”与“危言耸听”的论调。如此，让自己的生活得不到轻安，生活不轻安也是一种苦，而是非缠身、烦恼攻心更是不幸与悲哀的人生。

个性、习惯、心态等均与“心念”有关，心念若不改，而风水、行业、名字等再怎么改，也改不了命运。此即所谓：“环境不能改，但心境可以改”。

同理，“人生不能改，但人生观可以改”。因此，一个观念可以改变一个想法，想法改变则心态改变，心态改变则态度改变，态度改变则习惯改变，习惯改变则表现改变，表现改变则一生改变，一生改变就是命运改变。

所以说，“命”不用给别人算，“运”也没有人可以帮我们改，要好命就得学会“运命”，用正信与智信的人生观来破除迷信与邪信的邪知邪见。

佛法告诉我们：“起心动念、开口动舌、举手投足均无不是业”。业力牵引向善，则人生光明灿烂，业力牵引向恶，则人生哀愁黯淡。善业要靠善念来启发，恶业更要藉善念来戒除。

生命过程中，心念时时刻刻与我们长相左右。好的心念就如一粒善的种子，会开出芬芳美丽的花朵，让我们有一个幸福快乐的人生。不好的心念就如一粒恶的种子，会开出厄运的果实，让我们尝尽哀怨辛酸的人生。

所以我们说：“心念可以决定每一个人不同的命运。”

证严上人静思语有言：“凡夫被命运操纵，而智者却操纵命运”。又言：“人要运命，不要命运”。亦即告诉我们，命运虽有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌顶。

“一念心转”则心开意解福就来，
“一念清净”则心诚意正运就通，

“一心正向”则心正气盛邪不侵，

“一心向善”则一念善心破千灾。

扭转命运的贵人不在远方，“正念”就是我们生命中最大的的贵人。

净空法师解答 - 学佛释疑194 『华严讲堂』18/04/2008

问：今天制造假药的人很多，这些人要负什麽因果？
答：这些人决定堕阿鼻地狱。阿鼻地狱出来之後，如果有一天到人道，他生生世世得重病，无药可治，他所遇到的全是假药。因为他以假药害人，到最後他必须尝这个果报，这肯定的。所谓一报还一报，你这个假药害多少人，那你要受多少次假药之报。

他底下有两个小问题：

问：有些儿童用药长高，长的速度特别快，请问会有什麽样的後遗症？
答：後遗症是寿命减短，他本来可以活一百岁，可能五十岁他就死亡，他要付出这个代价。父母也要付出代价，儿子寿命长，将来自己老了有人养老，儿子早死了，你到晚年要受痛苦，没人照顾。

问：制造儿童和老年人吃的保健品，有真有假，真的对人体也不好，也有副作用，而且假的保健品更是伤害人的一生，因果是谁负？
答：制造的人负因果，医生负因果，吃的人也负因果，为什麽？是你自己选择的，不是他送给你的。我们晓得这些状况，我们遵守祖师的教诲，祖师教我们生了病不要看医生、不要吃药，也不必想病好，就念佛求往生。这里头有大道理，如果你还有寿命，你念佛心地清净，清净心把你身体这些病毒统统化解了，将你的身体里面的细胞器官都恢复正常，你的病就好了，得三宝的加持，自己意念的转变。为什麽？医生不可靠，不像从前的医生有医德，没有医德，药不可靠，假药，连中药都靠不住。我在北京遇到一个老医生，他跟我说实话，中药只有北京同仁堂比较可靠，虽然是同仁堂，其他地方分店那个药的品质都比不上北京。为什麽？北京有几个老人非常有经验，采的药经过他们筛选，非常有经验。像这种人现在愈来愈少了，这一批人如果要过世的话，以後没有人能够监别了，所以麻烦愈来愈大，人愈来愈可怜。又何况现在有很多人不相信中医，相信西医，西医假药就更多，这个只有，佛法常讲，各人的业报各人承当。