孩子没教好的结果 - 值得深思

苦從迷來的，現在是因果迷了，道德迷了，倫理迷了，倫理迷了人跟人的關係不知道，父子關係都不知道，這個可悲。我聽胡小林的一個報告，他說他們公司裡一個員工去修鍋爐，到一個人家敲門，一個年輕人開門的。他們的員工都學《弟子規》，都懂得禮貌，給這個年輕人深深的一鞠躬，年輕人理都不理他。問他爐鍋放什麼地方，他也不說話，嘴巴一轉房間叫你去看，找那個人 - 他的爸爸。老人出來了，很客氣接待他，告訴他爐鍋在廚房。修完之後，換了零件，當然要給主人講解，為什麼換那些零件，說明了。看到這個年輕人在看電視，腿架在沙發扶手上，態度很難看，就向他，他也是不理，嘴巴一撇叫老頭。然後這個員工修完之後給這個老人說，他說: “這是不是你兒子?”，老人點點頭。員工說: “你好好教他，他不懂事”。老頭點點頭，員工送他一套《弟子規》的光碟，送給這個老先生就離開了。

老先生過了幾天打電話給他的公司 - 匯通公司，非常感謝，看了光碟之後，才曉得他一生沒有把小孩教好，變成這個樣子，老的時候感到沒有依靠。他小孩怎麼教的？完全用名利來教他，小學念書，小孩從小念書成績好給錢，慢慢的把他口味愈提愈高，不懂得孝順父母，根本不懂得父子的關係，這糟不糟糕？所以看到這個東西，他才曉得他教錯了，非常感激。沒想到你們公司有這麼好的東西，到處有這麼好的東西來送人，他說：“這個世界上太稀有了，如果多有像你公司一樣，我們這個社會就有救了。”

倫理的教育沒有了，那道德教育更談不上，我們現在這一代還有一些老人，有這麼一點影響力支撐這個社會。這些老人再過去了，底下一代怎麼辦？你就曉得這個問題多嚴重，想到這個後果多麼可怕。所以今天中華傳統倫理道德文化的承傳，如果我們不再加緊努力認真去做，沒有了，不要說過十年，再耽誤五年就完了，神仙來都救不起來。如果有這種機緣，全心全力去做不為自己，為拯救社會，為把已死的人心慢慢的把它復甦醒過來，起死回生。這是什麼事業？這是什麼樣的功德？印光法師七十年前提出的，講因果，重視家庭教育。


文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第七十八集）2009/8/20　檔名：12-47-78

遇到災难怎么办？

佛告訴我們，境隨心轉，世界的好壞是由人心善惡所感。這 個我在講席裡面講過多次，我說極樂世界跟我們這個世界沒 有兩樣，這是真的。為什麼那個世界世尊形容得那麼好，裡 頭有一個道理我們要掌握住，就是那個地方的居民皆是諸上 善人俱會一處，所以極樂世界人個個 都是上善，不但是善人，最好的善人，所以它的山河大地變 得非常美好。我們今天是上惡，十惡不斷在擴張，擴到現在 就變成飽和點，麻煩大了，所以什麼災難都出來了，都是我 們的業力感召。

外面也有感應，看到這些眾生造這麼嚴重的罪業，天道、神 道都來收人了。應該要收了，他們都在那裡收了。這種種災 難，地震也好，颶風也好，海嘯也好，水災、旱災，還有瘟 疫，全是不善業所感。消災免難不分宗教、不分族群，每個 人都在想到我們怎樣來化解災難。在大乘教裡面的確是肯定 的，佛告訴我們，「息滅貪瞋痴，勤修戒定慧」，三災八難 都沒有了。佛給我們指出來了，我們只要肯做。我個人做， 我個人就不感受這個災難，雖然有共業，共業裡頭有不共業 。在共業裡面不幸我也死了，這是什麼果報？好果報，你死 了什麼？早一天到極樂世界去了，好事情，怎麼不是好事情 ？同樣是共業，我早生天，早成佛；造惡業的？你早一天墮 地獄，你早一天變畜生，各人去受各人的果報。不能說這一 個災難死亡裡面好 像不公平，太公平了，你沒看到，善惡果報絲毫不爽，你能 說不是好事嗎？所以對於真正修行人來講，三災來了，他提 前成就了，提前往生了，好事，不是不好的事，好事，事事 是好事。對於惡人來講，他死了，墮落了，早一天去受罪， 也是好事，否則的話他幹更多壞事，他將來受苦受得更苦， 早一天收去，還是大慈大悲，叫你少受一點苦，哪一樁事情 不是好事？

明白這個道理，了解事實真相，你就遇到災難，心怎麼樣？ 心平氣和，不驚不怖，心是平靜 的。平靜決定往上升，驚慌恐怖決定往下墮落。事實真相你 明瞭，對人有多大的好處!你不明瞭的時候，肯定驚慌恐怖 ，那個麻煩大了。我們學佛的人，送往生的經驗很豐富，你 看人過世了，我們大家給他助念，念了十幾個小時，他走的 時候面目如生，全身柔軟，這是什麼情形？走得很安詳，沒 有恐怖，這種現象決定不墮三惡道。走的時候恐怖、害怕， 身體僵硬 ，那個面孔很不好看，恐怖的相，這個就入三途。你從這個 地方來看，你就能夠曉得，對於這個事實真相明瞭跟不明瞭 關係很大，明瞭的時候他不墮三途，你不明瞭的時候肯定墮 三途 。所以這個事實真相傳達，人知道的愈多你就幫助他，把他 從三途裡帶出來了。能不能脫離 六道那是另外一樁事情，先讓他不墮三惡道。

文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第三十二集）200 8/7/25華嚴講堂　檔名：12-46-32

捐钱救災 Disaster Donation

特別是在災難的時候，有许许多多災難。有些善心人士想救災，最後怎麽样？不拿錢。為什麼？錢都被那些中間人剝削去了，真正受災難的人他拿不到，所以叫很多善心人士不願意拿錢救災。自己也沒有辦法到災難的現場，總是要交給別人辦，有政府機構、有私人機構。現在人對他們懷疑，說他們都有貪錢不做了，這個觀念是錯了，不知道佛在經典裡常常教訓我們，「各人因果，各人負責」。你是善心，捐的錢拿去救災，你的功德一點都不缺少；別人把它拿去，讓災民拿不到，他拿到自己口袋裡，他造的罪業，他要受果報，各人因果，各人負責。你不能看到這個事情，你的善心斷掉了，那就錯了。

有的人說我拿出去的錢叫他貪圖利益，他拿去了，那我不是幫助他造罪業嗎？你想想看，你發心要是想幫助他造罪業，你就錯了；你發心不是幫助他造罪業，你發心是請他把你這筆錢轉交給災民的，你不是發的這個心嗎？這個心是善心，這個心是好心，至於他怎麼做，他負責任，我決不是給他造作罪業的機會。

你的妄想太多了。記住，各人因果，各人負責，各人有各人的果報，為善的心不能斷，為善的念不能斷，為善的行不能斷，決定要做。不管人家怎麼障礙，或者怎麼在你這裡面佔便宜，圖利益，都不要去管，各人有各人的果報。我們的心純正，我們對於你信任，你自己要貪圖利益，那個果報太苦！災民是急需要，那是救命，你把他救命的那一點錢奪去，那你害死多少眾生，這個果報是阿鼻地獄，太可怕！那是你自作自受，絕對不是我們這些出錢出力的人給機會把你送到地獄，不是的。如果是存這樣的念頭，那我就害人了，我要把他送到地獄害了他，不是的；我們是信任他，祈求他幫助救災，所以果報不相同。你要深入經藏，把佛所教誨的要搞清楚、搞明白，不要有懷疑，我們自己不斷提升自己的境界，在佛法當中才能得到真實的受用。


如何提升自我的靈性到達圓滿（第二十五卷）2005/12/27香港佛陀教育協會（節錄自華嚴經12-17-1487）　檔名：29-37-25

責任重大的媒體工作人员

現在能救社會的，能毀滅社會的、毀滅世界的，我常講有兩種人，一種是國家領導人，一種是搞媒體的。媒體影響力太大了，如果你是媒體的主持人，你播出去的內容是暴力、色情、殺、盜、淫、妄，你就在毀滅世界，要負因果責任。如果你播出去的內容是倫理道德、因果、勸善的，你功德無量，你救了世界。實際上，中國古大德講得好，「天下興亡，匹夫有責」，這個話講得好，任何一個人都可以做到。諺語所謂「天下無難事，只怕有心人」，你真正有心想做一樁好事，祖宗保佑你，諸佛菩薩、天龍善神保佑你，你怎麼會做得不成功？哪有這個道理？決定能做成功，為什麼？人不為自己。做不成功是私心太重，如果一點私心都沒有，你的事業成就是無比的輝煌，你得人心，所有人會幫助你，你順天心，天地鬼神幫助你，哪有不成功的道理？

文摘恭錄--修華嚴奧旨妄盡還源觀（第七十三集）2009/8/13　檔名：12-47-73