实相

作者：清凈心 [Source : http://ysc8413.blog.163.com/]

实相者，真实也。宇宙人生真实的状况是乃实相也。然而我们世间人对于实相的理解千差万别。根劣福薄造恶多端的愚痴之人，认为贪欲享乐是人生真实的，赚到钱就是为我们自己享乐的，只有不择手段的获得才不会往来一生。贪嗔痴具足。他们认为这才是我们人生的真实状况；而前世福德略大一些的人善恶能够分明，知道与人为善，做事不能只考虑自己，他们认为这才是为人的道理；福慧再深厚一些的众生懂得浅显的因果道理，做事谨慎知道惜福，明白只要有好心就有好报。认为这是好的人生啊；可福德深厚，佛缘成熟的众生他们虽然前生修学佛法，但是智慧未开没有成就，今生今世又遇到佛法而能够依教奉行，发愿求生净土。他们知道这个世间是假的，所以他们看破放下逐渐舍弃贪嗔痴慢；五欲六尘修学清净之心，一心念阿弥陀佛 ! 这样的人他的人生观就接近实相了。而诸佛菩萨证得圆满的智慧对宇宙人生彻底的了解，这才是圆满的“实相”啊！也就是无所不知，无所不能！

然而从我们为人处世来讲，实实在在为人；认认真真做事，他就是一个老实人，是一个人为人之本呢！那什么能够使我们踏实为人，认真做事呢？《弟子规》是我们为人做事的行为准则。我们只要把《弟子规》的要求做到了我们就证得人道的实相了！可是如果我们贪心具足就感得饿鬼的实相了！愚痴具足自然就是畜牲道的实相了！而嗔心和杀盗淫妄是乃地狱的业因呢？当然是地狱的实相了！可想而知我们想要追求什么实相；我们就造作什么业因；自然就会感得什么业果阿！

不管你对你人生环境有什么样的想法，看法，做法有一条是不变的真理那就是我们人心；清则升，浊则堕！那什么是清呢？什么是浊呢？清者，不染着。心的平和。做事而不执着做事的相。对世间的一切用而不占有；做而不执着！知道世间的一切全部是假的，唯有因果是真的造如是因；感如是果！心无所求，一切皆有因果所定。你的心自然就会清净了！心清净了我们的境界自然就会提升啊！我们的果报自然就会有好的去处了！那么浊自然就是相反得了。浊者，染污也。烦恼充塞。贪嗔痴慢；五欲六尘当家。如上所说偏重哪面则自然堕落相应恶道，果报受完才能回升啊！

总而言之，“心”是主宰。心生万法；心灭万法！意思是说一切法从心想生啊！我们心想佛，念佛，想要做佛我们自然就会成佛！我们心想五戒十善，处处按照《弟子规》行事我们来世还得人身！我们心想贪嗔痴慢；心想十恶自自然然就会去三恶道啊！所以我们想要去什么地方完全是我们自己说了算。不是他人强加给我们的呀！我们要了解我们自身的真实环境，我们就应当掌握破解真实状况的方法和钥匙?要想学会这个方法和拿到这把钥匙并不难，只要我们身口意能够转恶为善；转迷为悟；转凡成圣“实相”自然就会显现在我们面前！