可怕自杀的果报

和谐拯救危机系列2第四集 ：为了父母亲人吉祥地离去

于2008年10月31日至11月2日主持人陈大惠对净空老法师的访谈

主持人：在这一次金融风暴的时候，全世界有很多的人非常的悲惨，还有一些人自杀。自杀之后，这个人的情况，据说在佛经上讲是最惨的，是吗？

净空法师：对。佛在经上告诉我们，无论用什么手段自杀，他的神识是没有办法去投胎的，中阴的时间很长。在中阴的时候，每七天他要重新自杀一次。所以这个很痛苦。

主持人：如果是跳楼的，每七天跳一次？

净空法师：每七天要跳一次，上吊的每七天要吊一次。所以他不晓得事实真相，晓得事实真相的时候，决定不能自杀，自杀不能解决问题，只有替自己找麻烦。所以谚语有一个话说，也许有道理，自杀要找替死鬼。他要没有替身的话，他自己走不掉，天天在这里等替身，等到了，他才能走。

主持人：这是真的，这不是迷信、传说？

净空法师：是真的。你看看出车祸的那个路况、那个地方，常常就在那里出事情，那个地方有鬼在那里等着，等替身。

主持人：中国自古就有一个传统，叫「慎终追远，民德归厚」，也就是说对故去的先人，对亡人，要存着一分孝心和恭敬心，常常的怀念，这样民风就会很厚道。以儒释道的智慧来看，尤其是以佛家的智慧来看，我们应该怎样纪念难災中这些遇难的同胞？

净空法师：这就是要常常，在佛法里面，这是诵经、念佛给他回向，为他祈福，希望减少他的痛苦，帮助他提升。如果他有善根，像过去学佛的，再接触到佛法就很容易，很容易觉悟，很容易回头；没有接触到佛法的，闻到佛法，闻佛名，听到佛经的音声，他阿赖耶识里面种种子，这是好事情。种子慢慢的累积多了，这印象深刻了，他慢慢就会学习。这个学习对他的帮助就很大了。佛菩萨六道里头都有。

主持人：我们这样来纪念这些亡人，这些遇难的同胞，那也就是说我们这个心的波动的信息，他能感觉得到？

净空法师：他能感到，能感到。而且他对你一定有感恩的心，因为你在帮助他。

主持人：据说人去世之后，据说众生去世之后，这个神识比原来要聪明九倍？

净空法师：那倒不一定。

主持人：要聪明很多？

净空法师：那倒不一定。这完全看他自己的善根福德因缘，每个人并不相等。

主持人：譬如说自己的家人在很远以外的地方，譬如说在国外去世了，那在国内的人怎么办？也用这种方法？

净空法师：也一样，因为在他们那上没有距离，这个时间、空间距离没有。

主持人：人去世之后，这个神识......

净空法师：不错，不错，这三维空间突破了。

主持人：那人一去世之后，如果他一旦明白了，他不就开始学佛了吗？

净空法师：对，要明白才行。但是就是很不容易明白，你要晓得，鬼神的分别执着比我们严重。

主持人：他都已经亲自看到他的身体坏掉了，他的神识出来。

净空法师：看到身体坏掉，他还想去再找一个身体，就又找父母去投胎，他还去找身体。这一桩事情，你看看美国那个魏斯博士他出了四本书，完全是从催眠当中让这个人说出他过去生，一世、二世、三世，你就明白了。所以这个分别执着是多么严重。

主持人：我们在家里面做很多的善事，做很多好事，对这个亡人好处会很大。

净空法师：对，增加他的福报。

主持人：譬如说我们做了善事，他有福报，原因是因为这个事情起因是他。

净空法师：对，你是因为他才做的，他沾这个光，如果没有他，你就不做了。在《地藏经》上很明显，那个婆罗门女不是度她的母亲吗？如果不是她母亲堕地狱，造恶堕地狱，她就不会修行了，不会那么认真去念佛了。因为她要救，母亲堕地狱，她要救她的母亲，所以就拼命真干。这真干的时候，她一天一夜，她就能够得到念佛三昧。这个功夫可了不得，得念佛三昧，最低限度是阿罗汉的地位，那她母亲得大利益。所以她就有这个能力，地狱现前，她去游地狱。你看鬼王见到她称她菩萨，妳为什么事情到这个地方？这个地方只有两种人可以来，一个是菩萨，一个是受罪的人，除这两种人之外，他见不到地狱。所以她就来问她的母亲。他说妳母亲是谁？她说悦帝利女。他说她三天前就生天了，听说她一个孝顺的女儿给她念觉华定自在王如来，她就已经生天了。她不是为这个事情，她自己不会那么用功。

主持人：就有这么大的力量？

净空法师：对！所以你自己的成就多大，亡人得利益多大。

主持人：不在于自己掏多少钱放到寺庙里面去？

净空法师：那个不相干，那个没有用处的。你看还有一个光目女，光目女也是为她母亲祈福，但是她的功力比婆罗门女就差很多。所以她的母亲也脱离地狱，又到人间来投胎，又变成小孩了，在她家里。

主持人：这样看来一个家庭，有一、二个做善事的、学佛的人，大福报！

净空法师：大福报。

主持人：对父母来说。

净空法师：真是大福报，对一家人都有福报。

主持人：我们扩大来说，一个民族或者是一个国家，做善事的、慈善的人士或者学佛的人士愈多，那这个国家……

净空法师：国泰民安。

主持人：这个民族的先人会更好？

净空法师：没错。而且现前确实是国泰民安，真是消灾免难。

主持人：这佛法在中国是最兴盛的，很长时间。如果中国那么多的人口，这个人数增加，做善事的、学佛的人增加，对这个世界那影响就太大。

净空法师：很大，非常非常大。

喬安舞主唱 - 見聞利益品

見聞利益品 (本曲收錄於清淨蓮音原創佛曲大碟中)

詞出處:地藏菩薩本願經《見聞利益品第十二 世尊說偈》

作曲/合聲/演唱:喬安舞編曲:馬龍


吾觀地藏威神力。恆河沙劫說難盡。見聞瞻禮一念間。利益人天無量事。

若男若女若龍神。報盡應當墮惡道。至心歸依大士身。壽命轉增除罪障。

少失父母恩愛者。未知魂神在何趣。兄弟姊妹及諸親。生長以來皆不識。

或塑或畫大士身。悲戀瞻禮不暫捨。三七日中念其名。菩薩當現無邊體。

示其眷屬所生界。縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心。即獲摩頂受聖記。

欲修無上菩提者。乃至出離三界苦。是人既發大悲心。先當瞻禮大士像。

一切諸願速成就。永無業障能遮止。有人發心念經典。欲度群迷超彼岸。

雖立是願不思議。旋讀旋忘多廢失。斯人有業障惑故。於大乘經不能記。

供養地藏以香華。衣服飲食諸玩具。以淨水安大士前。一日一夜求服之。

發殷重心慎五辛。酒肉邪淫及妄語。三七日內勿殺害。至心思念大士名。

即於夢中見無邊。覺來便得利根耳。應是經教歷耳聞。千萬生中永不忘。

以是大士不思議。能使斯人獲此慧。貧窮眾生及疾病。家宅兇衰眷屬離。

睡夢之中悉不安。求者乖違無稱遂。至心瞻禮地藏像。一切惡事皆消滅。

至於夢中盡得安。衣食豐饒神鬼護。欲入山林及渡海。毒惡禽獸及惡人。

惡神惡鬼并惡風。一切諸難諸苦惱。但當瞻禮及供養。地藏菩薩大士像。

如是山林大海中。應是諸惡皆消滅。觀音至心聽吾說。地藏無盡不思議。

百千萬劫說不周。廣宣大士如是力。地藏名字人若聞。乃至見像瞻禮者。

香華衣服飲食奉。供養百千受妙樂。若能以此迴法界。畢竟成佛超生死。

是故觀音汝當知。普告恆沙諸國土。

要感恩无情众生

净空法师主讲 - 学佛释疑218 (7 Dec 2007)

問：下面十三個問題，佛說萬物皆平等，動植物都是有生命的，吃肉等同於殺生。但同樣青菜都是有生命的，我們割它下來吃，又為什麼不是殺生？

答：你這個問題問得很好，問得很深，人可不可以不吃東西？可以。你看看釋迦牟尼佛當年在世一天吃一餐，我們在經上看到的，阿羅漢住在這個世間一個星期吃一餐，辟支佛半個月吃一餐。到了色界天人飲食不要了，色界天是得禪定的人，得到初禪財色名食睡都沒有了，這是功夫。我們在這個世間叫業報，你必須要有飲食，沒有飲食你就不能夠存活，你不能存活你也脫離不了六道輪迴，在六道裡頭總是冤冤相報，這個道理很深，給你說兩個星期都說不完。必須要吃，你就想想看，你是吃人好、是吃動物好？這就有選擇，你是吃你父母好，還是吃別人好？你不會吃你父母，你會吃別人。人跟動物比，你還是吃動物，不吃人；如果動物跟植物比，那你還是捨掉動物，吃植物。你一層一層比，你就曉得，就不一樣。

植物是生物，但是它沒有感情，就是說它沒有報復的心，它沒有怨恨心；你吃動物時候，動物有報復、有怨恨。招來什麼？來生的不如意，這個問題就嚴重。植物它不會，而且它長成之後它還希望你吃它，為什麼？它修供養，它也懂得修福。我們在澳洲自己種菜，我們的菜沒有化肥、沒有農藥，而且長得比一般農場的長得好。我們讓這些蔬菜聽佛號、聽講經，就是用錄音播放給它們聽，對它們照顧非常周到。管理菜園的同修有天晚上作夢，夢到絲瓜來找他，它說絲瓜太老了，你應該趕快把它採下來，它已經很老了。他就覺得奇怪，第二天就到那個位置上去找，果然找到了，它是在葉子的背後，疏忽沒有看見它，真的是太老了，老得什麼？不能吃了，所以就留它做種。你看看植物、花草樹木都通人性，我們對它有恩德，它對我們也報恩，它報恩就是用這個來供養大眾。這些事情你要好好的學習，你才真正了解宇宙人生的萬象。

問：底下個問題，如果花草樹木是有靈性的，請問打理園林時，我們的腳會踏著小草，甚至於為了美化園境要把它拔掉，這樣是不是也傷害它們？還是踏或者是拔之前，向它們說對不起，並勸它們往生極樂世界？

答：對，佛在戒經裡面告訴我們，「清淨比丘，不踏生草」。這個地方有路，你要想抄近路，你從草地上走過去，這是錯誤的，你對於草有傷害，也就是你沒有尊重它。除非不得已沒有路，沒有路可以；所以通情通理，沒路你只好從草地上走過，如果有路不可以。如果要砍樹，佛經上講三天之前，你要給它誦經迴向，你要給它說法，要告訴它三天之後，我砍你這棵樹做什麼用途，請你搬家，這就是樹神、花神、草木神，他會搬家的。我們在澳洲有棟舊房子，太舊了，我們拆掉不要了，重建。重建因為車要通過，前面是種的樹就砍了幾棵樹，三天前我們就給它做了佛事。砍了之後，以後樹神托夢，他說我們還來不及搬走，希望以後你們砍樹，七天前通知我們。我們才了解，澳洲人做事情都非常緩慢，在我們這個地方三天就可以，他們需要七天。我們要懂得那個地方環境，鬼神跟人一樣，跟我們這裡不相同，他什麼都是要慢半拍的樣子，甚至於慢一拍。通情達理，我們和睦相處，平等對待，互相尊重。所以你這個後面講的態度很正確。