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Wednesday, July 28, 2010
19/6/2010 净空老法师敬劝净宗同学:落实六和敬,每天念佛迴向
文摘恭錄—淨土大經解演義 (第六十二集) 2010/6/19
科學家,量子科學家告訴我們,只要八千人就能救地球。
所以我就想到,我們這次提倡六和敬的修學,應該把這個理念擴大。我們在全世界,首先希望淨宗學會響應,我想在全世界大概有兩百個淨宗學會,應該有這個數字。每一個淨宗學會能夠有六十個人,六和敬,六十,六十個人真正發心斷惡修善,改過自新,轉迷為悟,認真來學習經典,先把三個根紮好,然後在經教裡頭一門深入、長時薰修,真正發心這樣的修學。一個淨宗學會六十個人,兩百個學會就一萬二千人,超過八千人。
我們以這個功德來迴向給全人類,迴向給我們居住的地球,肯定會有非常好的效果。真正明白橫豎萬法是一大緣起。
我們每天念佛迴向一定要記住,最後要迴向十方剎土微塵法界,不能把這個忘記,十方剎土微塵法界跟我們是一體。我們希望地球上的災難,大災難化成小災難,小災難就化成無災難。
佛法裡面講念力創造了世界、創造了宇宙,今天被量子科學家證明。這是稀有難逢的機緣,我們遇到了,希望大家發心。這個發心要從內心裡發,不能勉強。發心的認知還是在學習,所以教學比什麼都重要。
我們在湯池做實驗,雖然時間不長,湯池這個地方的風氣確實轉了,非常明顯,大家能看到的是,犯罪率降低,離婚率降低,人民和諧,人民懂禮了,真是在那裡看到禮義之邦。變得和諧,整個地方磁場不一樣,在三年當中,這個地方沒有災害。
最明顯的,剛好那個時候我還在,我住在實際禪寺講《華嚴經》,就是遇到四川大地震,汶川大地震。這個地震它波動的範圍確實很大,我們曉得的是,震央是在四川,北方河北有感到地震,山東有,江蘇有,江西這邊統統都有,安徽也有。可是我們廬江這個地方沒有測到,它這裡有測地震的一個站,沒有測到地震。所以那時人很奇怪,為什麼周邊都測到地震,這個地方沒測到?是不是量子科學家所講的,我們湯池小鎮有四萬八千人,回心轉意了,大家都想學好,不想做壞人了?同時我們在那邊也是講了一個月,講了一個多月的《華嚴經》,所以我們沒有測到地震。還有就是周邊有些小的災難,我們那個地區沒有。都是值得我們思考的。
原來講佛經,大家認為這是宗教、是迷信,現在量子力學也這麼個說法。我們老老實實去做,做總比不做的好。
净空法师谈: 心灵环保救地球
文摘恭錄—淨土大經解演義(第十六集)2010/4/20 檔名:02-039-0016
今天許許多多人講到災難,學佛的同學要曉得,佛法有沒有災難?佛法有講災難,沒那麼嚴重,世界末日不可能。釋迦牟尼佛的佛法一萬二千年,照中國古老的講法,釋迦牟尼佛滅度到現在大概三千三十多年。你看一萬二千年,後頭還有九千年,日子長得很。所以世界末日是外國人講的,不是中國人講的,也更不是佛法講的。治、亂、災禍,起因是什麼?在中國古聖先賢講得很多,講得非常好,是真的,不是假的,這是什麼?這是感應,人有善心善行,境緣就以善感,境是物質環境,緣是人事環境,也就是說人事跟物質環境沒有一樣不善;人要是以惡感,人事環境跟物質環境也以惡相感應,這把原理說出來了。我們要挽救社會、要挽救地球,應該怎麼做?斷一切惡,修一切善。用什麼方法?我們現在用的就是方法,講經教學。我們用網路、用電視,把我們講經教學的效果擴大,希望我們的同學在網路或者在電視機前面都要任持。我們自己真正發心,依照經典教誨認真去學習,從孝順父母學起,尊師重道,發慈悲心愛一切生命,不殺生。最好能發心素食,素食對身體健康有大利益。
今天許許多多人講到災難,學佛的同學要曉得,佛法有沒有災難?佛法有講災難,沒那麼嚴重,世界末日不可能。釋迦牟尼佛的佛法一萬二千年,照中國古老的講法,釋迦牟尼佛滅度到現在大概三千三十多年。你看一萬二千年,後頭還有九千年,日子長得很。所以世界末日是外國人講的,不是中國人講的,也更不是佛法講的。治、亂、災禍,起因是什麼?在中國古聖先賢講得很多,講得非常好,是真的,不是假的,這是什麼?這是感應,人有善心善行,境緣就以善感,境是物質環境,緣是人事環境,也就是說人事跟物質環境沒有一樣不善;人要是以惡感,人事環境跟物質環境也以惡相感應,這把原理說出來了。我們要挽救社會、要挽救地球,應該怎麼做?斷一切惡,修一切善。用什麼方法?我們現在用的就是方法,講經教學。我們用網路、用電視,把我們講經教學的效果擴大,希望我們的同學在網路或者在電視機前面都要任持。我們自己真正發心,依照經典教誨認真去學習,從孝順父母學起,尊師重道,發慈悲心愛一切生命,不殺生。最好能發心素食,素食對身體健康有大利益。
齐念迴向世界消災免难、人人发菩提心
齐念迴向世界消災免难、人人发菩提心
近期世界各国灾难频密,致使灾区人民生命和财产受到了严重威胁。在此特向广大的佛弟子、各位菩萨、各位大德发出为灾区人民消灾祈福的祈请!
各位同修(禅、净、律、密各宗): 从现在开始我们以真诚心、至诚心把每天念佛、持咒、诵经、做法会、做善事一切的功德都回向给灾区。愿国泰民安!风调雨顺!人民安居乐业!愿佛菩萨悯念苦难众生,普降甘露,同受法益!使灾区众生灾消难满,早日离苦得乐!
众生、宇宙与我们同为一体,所有的一切皆为"心现识变"!学佛也是"一念心",心有多大,法益就有多大。只要我们真心向善,灾难就可以改变!
谨记:「诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教」。人人亦发慈悲心对待一切众、一切物、一切事,必能化解灾难。
让我们同勉共进。。阿弥陀佛!
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
净空法师谈: 災难的预言真的会发生吗?
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五十集)2010/5/26
古今的預言,還有科學家提出的數據在判斷,大家都關心這個災難,到底是有還是沒有?
我說:在佛法裡面所講的,任何預言提出來都是不確定的,可能有也可能沒有,佛法的回答絕不是模稜兩可,它有道理,跟量子力學裡頭道理是相同的,因為人的念頭是剎那剎那在變。預言家他那個時候所說的話,是他那個時候所看的這個地球上居民的那個心態,造成一個什麼樣的環境,但是他要一個轉變,轉變就沒有了。
好像你走路一樣,到一個三叉路口,那一條路很不好走,有災難,有豺狼虎豹,你走到這個地方,突然想起來我從這邊走,那不是馬上就變掉了嗎?這就不確定。如果你還循著這一條路走,那可能就有災難。
這些災難怎麼形成的?自私自利、名聞利養、貪瞋痴慢、五欲六塵,搞這個東西。我們中國古人常講的,這個人做人不忠、不孝、不仁、不義,那他就是走絕路,肯定災難就發生。
如果看到眼前這個災難的時候,馬上就回頭,就覺悟到我不能再做壞事,再不能有惡念頭,那個念頭一轉的時候,它就沒有了。
所以很多預言,有,很準確的,現前了,還有很多講的沒有了,它不是沒有,它是你念頭改的。
所以那個禱告它有起作用,在禱告的時候他念頭都是正的,它不是邪的,所以他有能力把這個災難讓它終止不發生。但是我們常講它治標不治本,禱告時間很短,禱告完之後惡念頭又生了,所以那個境界它又現前,就這麼個道理。
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